2020.01.14
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我が国初のヒーロー 倭建命 第三回
弟橘比売（おとたちばなひめ）と悲しい別れをした倭建命は、上総からさらに海路で北上し、蝦夷（えみし）の住む竹ノ水門（たけのみなと）に至ります。恐らく、現在の宮城県では、と言われておりますが、定かではありません。そこで荒ぶる蝦夷たちをことごとく服従させ、また山や河の荒ぶる神を平定します。
都に帰る途中、足柄坂（神奈川・静岡県境）の神の白い鹿を蒜（ひる）で打ち殺し、東国を平定して、四阿嶺（あずまやのみね）に立ち、そこから東国を望んで弟橘比売（おとたちばなひめ）を思い出し、「吾妻はや」（わが妻よ……）と三度嘆きました。そこから東国をあづま（東・吾妻）と呼ぶようになりました。
また甲斐国（かいのくに）の酒折宮（さかおりのみや）で連歌の発祥とされる
「新治（にいばり）筑波（つくば）を過ぎて幾夜か寝つる」の歌を詠み、
それに、「日々並べて（かがなべて） 夜には九夜（よにはここのよ） 日には十日（ひにはとうか）を」と下句を付けた火焚きの老人を東の国造（くののみやつこ）に任じました。
その後、科野（しなの）で坂の神を服従させ、倭建命は尾張に入りました。
尾張に入った倭建命は、かねてより婚約していた美夜受比売（みやずひめ）が生理中であることを知り、次のように歌います。
「ひさかたの 天(あめ)の香具山(かぐやま) とかまに さ渡（わた）る鵠(くび) ひはぼそ たわや腕（がひな）を まかむとは あれはすれど さ寝むとは あれは思へど ながけせる おすひの裾（すそ）に 月たちにけり」
美夜受比売は答えて次のように歌いました。
「高光る 日の御子(みこ) やすみしし わが大君(おおきみ) あらたまの 年がきふれば あらたまの 月はきへゆく うべな うべな 君待ちがたに わがけせる おすひの裾に 月たたなむよ」
二人はそのまま結婚します。そして倭建命は、神剣（しんけん）である草那藝剣（くさなぎのつるぎ）を美夜受比売に預けたまま、伊吹山（いぶきやま）の神を素手で討ち取ろうとして出立します。